風水に良い動物には、牛もいます。 牛はもともと天神様の乗り物であり、その天神様は学問の神様として広く認知されています。 そして 牛はそれにちなんで、学業上の能力やセンスを開花させる働きがある動物とされています。
道家養身功法 靜功篇發行：三清玉虛仙宗玄門文化社協助：中華崑崙仙宗道功研究會 http://www.krst.org.tw
五行和這些事物的配對，在有些事物上較為固定而一致，只有一種說法流傳，但在有些事物上則出現多種配對方式，例如五蟲有三種配對方式（見五蟲），董仲舒的五常五行配對與後儒有些差異 [33] ，《鶡冠子》 [60] 與《呂氏春秋》、《淮南子》所配五音不同，五臟和五行的配對有今、古文家之差別 ... See more
在《編劇入門—創作故事的必修課》中，我介紹了故事的基礎「故事曲線」，一個故事曲線會完成一個「變化」，角色變好或變壞，狀況變順或變慘。 從這裡我們可以看到，一個故事的走向，是有趨勢的，經過某個鋪陳、放大、翻轉的過程後，階段性的高潮來臨，角色到達下一個階段。 故事結構畫成圖大概是這樣的感。 See more
周易筮法
頭向窗户. 在擁擠熙攘的都市中，一幢不起眼的公寓裡，一扇朝向窗外的小窗，為一位名叫阿文的年輕人開啟了一扇通往內心世界的窗。 窗户的意義. 對於阿文而言，頭向窗户。
八字中的食神是算八字专业术语十神中的一种，吉凶还要看八字喜神、用神。在八字神煞篇中是作为吉神的一种，有“寿星、福星”的意思。 See more
泉州三邑，指明清时期福建省泉州府的晉江（又稱晉邑、晉水，含县治刺桐城即今泉州市鲤城区，以及泉安乡即今晋江市安海镇）、南安（又稱南邑、武榮，治今南安市丰州镇）、惠安（又稱惠邑、螺陽，治今惠安縣螺城鎮）三縣。三縣故地絕大多數位於今日泉州市境內，含鯉城區、豐澤區、洛江區、泉港區、晉江市、石獅市、南安市及惠安縣等地，而南北邊緣的少數村莊因1949年後行政區劃調整而分別劃屬廈門市翔安區及莆田市仙遊縣。一般臺灣所稱之三邑，即指晉南惠三邑。
蓮花竹葉片翠綠，莖稈筆直，圓形似竹。葉卵形先端尖，葉柄基部抱莖。適合水養、盆栽。觀賞價值極高，是少數能長期擺放在室內的綠化和裝飾品之一。蓮花竹株形矮小，適合家庭綠化裝飾，布置於窗台、陽台和案頭，也可。
「旺日意思」是農民曆中最重要的評估參考之一。農民曆將干支曆法、年、月、日、時的吉凶結合，進行綜合評估，以選擇吉祥的日子。在農民曆中，有許多代表吉凶的神祇存。
牛 風水
